《中國(guó)現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》課程建立起強(qiáng)大花藝培訓(xùn)體系,讓花藝師運(yùn)用西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維重新思考東方審美意識(shí)
近幾年來,中國(guó)現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格在市場(chǎng)上形成了很大的空缺,對(duì)于消費(fèi)者來說,對(duì)東方花藝設(shè)計(jì)文化的了解,已經(jīng)不滿足于“知道的都是花道,提到的都是日本”的階段。很多花藝設(shè)計(jì)師面對(duì)這樣的市場(chǎng)躍躍欲試,卻有心無力,他們需要重新?lián)炱鹬袊?guó)花藝藝術(shù),實(shí)現(xiàn)與之匹配的商業(yè)價(jià)值。
當(dāng)中國(guó)人在談?wù)摶ㄋ囋O(shè)計(jì)風(fēng)格的時(shí)候,我們都在談?wù)撌裁矗?/span>
“中國(guó)花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格太難了!中國(guó)人講求意境,從花器的選取、花材的抉擇、花材的呈現(xiàn)形式再到整個(gè)作品呈現(xiàn)的空間,中國(guó)花藝設(shè)計(jì)作品在每一步都在構(gòu)建一種氛圍。”同學(xué)們?cè)凇吨袊?guó)現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》課上發(fā)表著自己的看法。
“這不是在花藝設(shè)計(jì)過程中變變形式,增加色彩,就可以達(dá)成的。中國(guó)花藝設(shè)計(jì)對(duì)于花藝師本身的文化底蘊(yùn)是有要求的,如果花藝師不能博古通今,便無法通過設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出中式的設(shè)計(jì)美感,更無法向客戶準(zhǔn)確地傳達(dá)出設(shè)計(jì)理念?!闭n程間隙,來自武漢的婧婧一邊拿著相機(jī)認(rèn)真的拍攝著作品的每一個(gè)角度,一邊認(rèn)真地對(duì)我說。
其實(shí)中國(guó)花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅要求花藝設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)文化有深度的理解能力,更需要花藝設(shè)計(jì)師具備極高的空間感知力。隨著新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的興起,大量的空間缺少與之相搭配的花藝設(shè)計(jì),這不是一支簡(jiǎn)單的芍藥,或者是一個(gè)球花就能解決的。
花藝行業(yè)的空缺需要中國(guó)花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格來填補(bǔ),可是中國(guó)花藝設(shè)計(jì)真的很難嗎?
難嗎?不!
很多人帶著問題來到了《中國(guó)現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》課上,同學(xué)們對(duì)于中國(guó)花藝設(shè)計(jì)的不解和困惑,想必代表了一大部分想要了解中國(guó)花藝設(shè)計(jì)的人的想法,而我們的老師用知識(shí)的傳授以及商業(yè)模式的解析否定了這個(gè)問題。
在課程的講述過程中,曹江老師與榮譽(yù)老師用同樣的花材演示了兩種東方風(fēng)格的花藝設(shè)計(jì)——中國(guó)傳統(tǒng)插花的“生生不息”,日本小原流花道風(fēng)格的“向死而生”,同學(xué)們?cè)诟惺芪幕α康耐瑫r(shí),不禁感嘆出聲。
中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)深刻的傳達(dá)了中國(guó)文化的一種精神境界和生活情趣。這不僅僅是藝術(shù)和社會(huì)的關(guān)系,也包括藝術(shù)自身的特點(diǎn)。通過藝術(shù)教育懂得做人、做事的道理,才能去體會(huì)人生,體驗(yàn)生命。
中國(guó)的藝術(shù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)布置。所謂的經(jīng)營(yíng),就是要對(duì)各種關(guān)系進(jìn)行恰到好處的把控,處理好有無虛實(shí)、剛?cè)釀?dòng)靜、遠(yuǎn)近疏密、輕重濃淡、高低緩急等關(guān)系。
當(dāng)花藝行業(yè)對(duì)中國(guó)風(fēng)格的花藝設(shè)計(jì)師求賢若渴的時(shí)候,我們都在做些什么?
面對(duì)市場(chǎng)的需求,傾聽著中國(guó)花藝設(shè)計(jì)師的發(fā)聲,中赫時(shí)尚決心打造最頂尖的中國(guó)花藝設(shè)計(jì)體系。從中國(guó)傳統(tǒng)文化的再梳理,到傳統(tǒng)插花藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新;從中式花藝設(shè)計(jì)的基本形態(tài)與組合規(guī)則的研習(xí),到中國(guó)現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)的商業(yè)運(yùn)用……《中國(guó)現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》課程建立起強(qiáng)大花藝培訓(xùn)體系,讓花藝師運(yùn)用西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維重新思考東方審美意識(shí)。
讓中國(guó)花藝師走向國(guó)際花藝舞臺(tái)是中赫時(shí)尚的時(shí)代重任,《中國(guó)現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》課程作為全科花藝設(shè)計(jì)體系的門類之一,充當(dāng)著文化輸出的角色,讓更多的國(guó)際花藝設(shè)計(jì)師看到中國(guó)的花藝態(tài)度。
但中赫時(shí)尚的目標(biāo)絕非僅此而已,作為中國(guó)花藝設(shè)計(jì)培訓(xùn)行業(yè)的先驅(qū)者,我們?cè)谕苿?dòng)頂級(jí)的中國(guó)現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)走向世界的同時(shí),更將世界級(jí)的花藝設(shè)計(jì)教育認(rèn)證體系——European Master Certification(簡(jiǎn)稱EMC)歐洲大師認(rèn)證體系引入國(guó)內(nèi),讓中國(guó)的花藝設(shè)計(jì)師們內(nèi)外兼修,了解到西方的獨(dú)具魅力的花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格。
花藝設(shè)計(jì)不能一蹴而就,風(fēng)格需要文化底蘊(yùn)支撐,也需要多樣的形式、技法來填充。如果你有走向世界的雄心壯志,那我們剛好有全科花藝設(shè)計(jì)培訓(xùn)體系,可以為你提供平臺(tái)與機(jī)會(huì)。