草月藝術(shù)作品中,「竹素材」一直是最常出現(xiàn)也是最重要的存在。從草月流第三代掌門人敕使河原宏到大地藝術(shù)家川名哲紀(jì),竹子作為重要的藝術(shù)創(chuàng)作材料開(kāi)始被草月深入研究并廣泛應(yīng)用。
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美,源自于自由意志的解放
草月藝術(shù)作品中,「竹素材」一直是最常出現(xiàn)也是最重要的存在。從草月流第三代掌門人敕使河原宏到大地藝術(shù)家川名哲紀(jì),竹子作為重要的藝術(shù)創(chuàng)作材料開(kāi)始被草月深入研究并廣泛應(yīng)用。
草月「竹素材」藝術(shù)裝置,因其強(qiáng)大的造型力和成熟完善的創(chuàng)作工藝,被草月人進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)壯大,成為了最受全球公眾喜愛(ài),識(shí)別度最高的草月”藝術(shù)名片“。同時(shí),竹子的特性和材質(zhì)帶來(lái)的力量感,以及作品制作過(guò)程中迸發(fā)出的源自人內(nèi)心的力量,也是這種藝術(shù)形式最大的魅力。
合作,激發(fā)集體創(chuàng)造力
竹裝置是一種超大型裝置藝術(shù),需要多人團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成。合作不僅是提升個(gè)體藝術(shù)創(chuàng)作能力的重要途徑,更是激發(fā)集體創(chuàng)造力的關(guān)鍵所在。
草月更多是在告訴你一種思維方式,它自身有一套嚴(yán)謹(jǐn)、完整的,讓你可以成就自己的思維方式。而通過(guò)竹裝置這種超大型裝置藝術(shù),每個(gè)參與者能感受到與空間、與人發(fā)生的關(guān)聯(lián)。
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人與裝置的互動(dòng),給空間以溫度
5天,16人,200根竹子,經(jīng)歷了從高溫到大雨,經(jīng)歷了通宵達(dá)旦,經(jīng)歷了蚊蟲與傷痛。忘我付出后,他們回到了”存在“的原點(diǎn)。
最終,通過(guò)用竹子創(chuàng)造一個(gè)巨大的空間,人們可以在其中行走。此時(shí),穿過(guò)空間的人也成為了作品的一個(gè)元素。此時(shí),人也是雕塑空間的一部分,在這個(gè)空間里,被欣賞的物體和欣賞它的人之間的關(guān)系消失了,兩者共存,但“人”給這個(gè)空間帶來(lái)了溫度。
藝術(shù)是可以這么”燃“的
本次成都的超大型草月竹裝置藝術(shù)創(chuàng)作,由中赫時(shí)尚草月藝術(shù)團(tuán)隊(duì)和草月花道家同學(xué)們,在著名裝置藝術(shù)家覃夕家老師的帶領(lǐng)下共同創(chuàng)作完成。一些報(bào)名參與的學(xué)員,從最初抱著玩一玩的心態(tài),到最后全身心投入進(jìn)來(lái),完成了一次徹底的自我蝶變,獲得了草月竹裝置研修證書。
END
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